Antoine Arjakovsky

Hier matin l'archevêque anglican Desmond Tutu a eu le droit à une double standing ovation ! Il a voulu calmer la salle en disant qu'il ne fallait pas exagérer, qu'il n'était pas si connu. 'Récemment, expliquait-il une femme est venu me voir en me disant : 'Hello archibishop Mandela!'. Eclats de rire!

Tout comme le président Lulla, le prix Nobel de la paix (1984) a rendu hommage au COE pour son soutien ferme pendant les années d'apartheid. ' Ce prix Nobel, ce n'était pas le mien, c'était le notre, et vous le partagez. Merci.'

Desmond Tutu a cependant expliqué que l'apartheid n'a été possible que parce que les chrétiens étaient divisés. 'Regardez également comment une Eglise divisée a exacerbé le conflit en Irlande du Nord.'

Le théologien anglican a insisté sur l'amour de Dieu après l'épisode de Babel et après la trahison des apôtres : 'Jésus n'a pas condamné ses disciples qui tous l'avaient abandonné à sa mort sur la croix. Après sa résurrection il a appelé ces hommes - des couards si abjects qui l'avaient trahi, qui l'avaient renié, et qui l'avaient tous abandonné. Il ne les a pas appelés en les nommant indifféremment, mais en les appelant : mes frères'.

Lors de la conférence de presse, D. Tutu s'est tourné vers l'archevêque Anastase d'Albanie pour citer 'un saint russe' qui expliquait que 'plus nous allons vers Dieu et plus notre coeur s'ouvre et devient plus inclusif'. Il suffit de lire les lignes qui suivent pour mesurer le propre degré d'ouverture de D. Tutu. 'Not surprising for this Jesus, speaking of his coming glorification on the cross declares : ' I if I be be lifted up will draw all to me'. Not some but all.' Le Christ monté au ciel attirera tous les hommes à lui. Cette promesse, rapportée par saint Jean, a été faite sur la croix !

Et D. Tutu a rajouté : 'Tous!... même Bush (rires), même Ben Laden, même les homosexuels, tous font partie d'une seule famille, sont aimés et sont précieux aux yeux de Dieu.' C'est tellement important de rappeler cela. Même mes amis russes, si sensibles au désordre moral de la planète, ont admis la force de son propos. Le père finlandais Heikki Huttunen, l'un des meilleurs pasteurs orthodoxes que je connaisse, a lui aussi animé son séminaire sur la sexualité humaine. Il a rappelé que toute personne, quelle que soit son orientation sexuelle, devait être accueillie dans la même joie que celle avec laquelle saint Séraphin de Sarov saluait les personnes qui venaient le voir. Cela n'empêche pas comme le disaient les russes avec qui je dînais ensuite que dans un second temps on explique aussi que la vie nouvelle en Christ nécessite un travail sur soi, un repentir. Mais le langage de l'amour 'comprend tout, espère tout'.

Cette phrase du Christ 'J'attirerai tous les hommes à moi' était l'une des préférées de Mgr Kassien (Bezobrazov), doyen de l'Institut saint Serge après guerre et auteur de l'excellent livre Le Christ et la première génération chrétienne.

Je suis content que son successeur, le père Job Getcha, fasse partie du nouveau comité central du COE. J'espère de tout coeur que lui, et ceux qui l'entourent à l'Institut St Serge, pourront faciliter l'entrée du monde orthodoxe dans le XXIe siècle.

Car il y a des jeunes orthodoxes qui promettent comme le kényan John Ngige Njoroge qui a lu à l'assemblée main dans la main avec une jeune théologienne coréenne Lei Garcia le message suivant : 'We commit ourselves to our continuing journey in calling one another to visible unity in one faith and in one eucharistic fellowship, expressed in worship and common life in Christ, through witness and service to the world, and to advance towards that unity in order that the world may believ (WCC Constitution).

Hier à la réunion informelle organisée par Syndesmos, bien que la plupart des théologiens de Moscou et de Constantinople ne se soient pas exprimés, les amis 'non-orthodoxes' de l'Orthodoxie qui étaient là, comme Dagmar Heller par exemple (cf photo) ont interpellé avec délicatesse les orthodoxes à être plus présents, plus actifs, et peut-être aussi plus humbles dans les réunions oecuméniques. Mais quand Christophe d'Aloisio a demandé aux personnes présentes, une bonne soixantaine, comment ils transmettraient leurs convictions oecuméniques à leurs paroisses après l'assemblée, on entendit pour la première fois distinctement voler ...les mouches brésiliennes!